為根本論書。甚至可以說，在上座部系之中，除了銅鍱部及說一切有部，各有七論之外，其他各部派，均以《舍利弗阿毘曇》為本論。此論有漢譯本，但其已非原始面貌，則可無疑。

現在參考印順法師的《說一切有部為主的論書與論師之研究》（見該書〈序論〉二一頁），將兩大部系的根本論書及關係，列表如下：

南方七論與北方七論

除了大眾部的蜫勒和犢子部系的《舍利弗阿毘曇》，重要的論書研究，是南方的七論和北方的七論。