日韓佛教史略 255


可怕的韓戰終於佛元二四九六年(西元一九五二年)七月二十七日停止。然在戰爭結束之後,若干潛伏分子,間有隱匿於各佛教寺院的,因此也殃及於各寺的僧侶,遭受警察機關的監視和懷疑,一般的民眾信徒,為了避免無妄之災的涉及,對於佛寺,也就裹足不前了。

這是殘酷的戰亂帶給韓國佛教的景象。

本來,於一九四八年獨立後的韓國,其憲法第十二條即規定:「凡國民均有良心信教之自由;宗教與政治分離,不再有國教之存在。」並由立法院公布「寺院保護法」。所以佛教可不受政治的影響而自由發展,因此在一九四九年四月,南韓佛教聯盟,提出南北韓和平統一的願望,而在平壤召開了有北韓代表參加的南北協商會議。又於第二年佛誕日,雙方再派代表集會於平壤,正式成立了韓國佛教徒聯盟。

可惜,到聯盟成立的次年(西元一九五〇年),韓戰爆發,南北交通阻絕,有名的寺院如楊州的奉先寺、求禮的華嚴寺、京城內的曹溪寺之一部,也遭戰爭所破壞。由於政治的分裂,南北韓的佛教聯盟,也終歸於瓦解。

目前的韓國佛教,除了南北的分裂外,即在南韓一地,比丘僧與優婆塞僧,出家教士與結婚的教士之間,也有紛爭。不過,韓國的佛教,