學術論考 166


藥師琉璃光如來,的確有其國土,但是要從藥師經典之中發現勸人求生彼國者,頗為不易。《藥師如來本願經》中所見彼佛所發諸願,乃為人間眾生的災橫病難疾苦,而做種種的大解救,未曾說到把眾生接引往生琉璃光土。唯於其十二大願的第一願中,說到在其成佛之時,生其國土的眾生,皆如藥師如來自身無異,身光照耀無量無邊世界,三十二相,八十種好,以為莊嚴。這似乎是說,若有眾生,生彼國土者,必須已有如此福德成就。不像其他佛土,凡夫、二乘亦得往生。因此,《藥師如來本願經》中倒是鼓勵眾生往生西方淨土,而云:「此諸四眾,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,及餘信心善男子善女人等,受八分齋,或復一年,或復三月,受持諸戒,以此善根,隨所喜樂,隨所願求,若欲往生西方極樂世界阿彌陀如來所者,由得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號故,於命終時,有八菩薩,乘空而來,示其道徑,即於彼界,種種異色波頭摩華中,自然化生。」(註三)

因為《藥師如來本願經》中,未見一定的求生彼國之法,所以略備一格。藥師如來之受普遍崇信,在乎追求現世安樂,已如前述。

(三)阿閦淨土