只有一般 初接觸科學的膚淺的科學家,既不認識科學的限制性,也不瞭解宗教的內容,才會盲目否定宗教。

科學所探討的領域雖然有限,為了適應現代人的需求,運用科學方法與科學精神來研究宗教思想的沿革,宗教歷史的演變,及宗教對人類文化和社會的功能,是勢所必須的,所以,宗教的本質雖然不能侷限於科學,也不妨以科學來協助推展宗教。

二、佛教非為科學


近代以來,有好多位佛學的研究者提出過,佛教是不是科學、哲學、宗教的問題。有人認為佛教即科學、即哲學、即宗教;也有人認為佛教非科學、非哲學、非宗教。佛教究竟是什麼?我們不能僅執其一端,佛教確實具有科學的精神,佛教的最終目的,是在開發心性的智慧,解脫生死現象所帶來的種種痛苦,不在於探討自然現象,所以佛教本身具有科學精神,也能融攝科學的方法,但其宗旨不在達成科學的效果,從這一點說,佛教不否定科學,而又不是為了科學。

佛教是不是哲學?我們看佛教最早結集的一部經典──《雜阿含經》,佛陀在不同的時地,直接而素樸地宣說了修行的方法和目的,