學術論考 85

」這就是在修禪的過程中,可能達到的藝術境界。

舉個例子,如果你是個男孩,你心目中有個夢寐難求的對象,你一直沒有把握得到她的青睞,當你鼓足勇氣跪在她面前哀求:「嫁給我吧!……」意料之外,她答應了,你一高興,狂奔到馬路上,你會看見每個人都在對你笑;鳥兒也在枝頭上叫:「恭喜!恭喜!」;微風吹動花草,花草樹木都向你點頭祝賀,一切事物隨著你心境的歡樂變得喜氣洋洋。假如你做錯事,碰了一鼻子灰,又挨了一頓臭罵,這時候你拖著沈重的腳步走出來,看見每個人好像都在生氣,都在嘲弄你、侮辱你,連路旁的小貓、小狗都想欺侮你,咬你幾口,吠你幾聲,你覺得樣樣事都倒楣,一切事物隨著你心境的煩悶而變得死氣沈沈。這種由於心境的激動所產生的變化,是臨時性的。正在修禪的人,心境也很容易產生變化,一開始你要他把心收斂起來,再要他把心放開,一收一放,收了再放,然後你要他把心定下來,這時候請他詳細觀照外面的自然世界,許多過去所忽略的事物都展現在眼前,心靈也體驗到過去所沒有的一種完美和諧的感受,雖然他還沒有進入禪的門,已經覺得生命無比完美,靈感源源不絕,有些人到了這個地步就不再前進,他便成為藝術家或風雅之士,如果他傾向文學創作,會有很美的文章,如果他傾向美術造形,會有出神入化的畫風,這是一種冥想(meditation)的效果,