神通與人通 97

都該一律平等,也該互助合作與彼此敬愛的;一個民族國家中的人民,在民族情感與國家觀念之中,都該平等相處,也該守望相助的,一個社會團體之中,在其共同目標與共同利益之下,每一個組成的成員或社員與會員,都是一致期望,也是一致努力的;一個家庭乃至一對夫婦,父母愛其子女,子女愛其父母,夫婦相愛,尤為常理。如以這樣的眼光,而看我們的現實世界,簡直太可愛了,甚至可以不用我們的呼籲和努力,來建設人間淨土了。可是,我們的世界,真是這樣嗎?夫婦之間,相愛時可以結合,不相愛時又可以離婚;父母應該愛其子女,但也有以子女當成牛馬當成搖錢樹的;子女應該孝敬其父母,但也有人不孝敬父母的。因為人與人間,儘管有古今以來的往聖先賢,倡導「以義為朋」的君子作風,絕大多數的人們,卻仍陷於佛教所說「貪、瞋、癡」的泥沼,互相傾軋,彼此殘殺,而不能自拔!這一個家庭與別一個家庭,應該是守望相助的,但也有隔岸觀火的;同在一個國家之中的社會團體,應該都有唇亡齒寒的警惕,事實上,如西洋史上的宗教戰爭,卻曾出在同一國家與同一宗教的門下;國與國之間,如果大家沒有自私的觀念和侵略的野心,大家也就不必備戰,也就永遠沒有戰爭,可是,我們的世界,時時都在戰爭的威脅之中;至於人種的歧視,自十九世紀英國詩人吉卜林,喊出「白種人的負擔」之後(其實白種人的優越感之形成,