包括從人的結婚、生子、成年、成家、立業、病難、年老，乃至臨終的各個人生階段，以佛法的觀念及方法，給予安慰、疏導、勉勵、協助，使人人都能由於佛法的利益而平安幸福地走完一生，走向永遠有希望的未來。因此，我們的佛教教育的目的是在建設人間淨土，佛教教育的範圍，是從僧團拓展到每一個人的家庭、社會的每一個階層、學校的每一種層面，不一定勉強人人成為佛教徒，卻願以佛法的利益，分享給人間大眾。現在我在國內外，指導西方人士禪修學佛，到各學校幫助教師們研究佛學，幫助學生們成立佛學社團；教人到監獄說法，舉辦各種層面的學佛營隊，鼓勵家家蓮社、戶戶禪堂，成立家庭式的共修會、讀書會、兒童讀經班，以及分區組成助念團，為臨終的人作好臨終關懷，設立慰訪團，協助慰問急難病苦貧困的人士，度過人生的各種障礙。這些，都是我們已在做的教育工作，只是尚在起步階段，有待加強改進和學習之處，還有很多。

當然，今天在座的兩岸貴賓及主協辦單位的專家學者、僧俗大德，所代表的佛教教育，是以僧教育為核心的，可是在臺灣的各家佛學院和佛學研究所的學生，已不全是出家眾了，甚至在我的研究所曾有兩度接受了基督徒的入學報考，而且成了正式的學生，結果其中的一位讀完全程，似乎也成了佛教徒，不過畢業之後，未再從事佛教工作，另一位入學不到一學期，由於信仰觀念難以適應，