結果卻以創辦現代化的醫院來為信眾治病,此間的轉變角度,可謂太大了。此乃由於社會的輿論以及近代的科學,對於他們做了許多的善意忠告和惡意的攻擊而來。例如昭和三十一年,有一家日銷近三百萬份的日報《讀賣新聞》,特闢專欄,瞄準了立正交成會,做全面的惡意攻擊達兩個月之久,其中最嚴重的事件,是指控長沼妙佼在甲府地方,踏殺了一個重病的人!也可說是宗教的迷信行為,殺了一個病重的人。對於這家報社的連續攻擊,交成會則以謙誠的態度面對現實、逆來順受,到了那年的正月,庭野日敬始向他的會員教友們宣稱:「敝人之對祖先的奉祀,乃是自身所應有的正當行為,在任何人看來,都是覺得了不起的,那便是為報佛恩所做的迴向。」又說:「將自己內心的信仰,勸導近身的父母、兄弟、親戚等,固係自身的正當行為,但應首先考慮的是,不要做出使人不滿和不平的事來。」他又自己承認:「敝人是凡夫,是佛陀的信仰者,是尊行《法華經》的行者,不是佛,也不是神。」到此階段的立正交成會,已脫卻了神道的迷信色彩,走上了純粹佛教的道路,所以主張:「心病要依信仰,身病要靠醫院。」

昭和二十八年,建立了四層大樓的服務中心,在其中設立了交成圖書館,準備向文化事業方面推進。昭和二十九年,開設了初級中學及高級中學,增設交成學園的女生校舍及男生校舍,同時增建並擴大了醫院的設備。昭和三十一年,