致有留日數年的人,對於日本佛教的認識仍不充分。好在我於來日之前,已對日本佛教的歷史和現狀,做了半年的研究,所以初到日本時,雖不免要做啞巴,卻已不是一個瞎子,而且在見到實事實物之後,往往有如遇故人或似曾相識之感,這是值得告慰的事。
我對日本佛教,並無任何偏愛,也不抱任何成見,我的目的是想多多的看和多多的想,優良面固然要看要想,短缺處更該多看多想。因此,雖有人建議我去京都古城,一探往日日本佛教的勝跡,也有人建議我當選擇東京,因為自從江戶時代(西元一六〇〇年)以來,日本的文化中心已隨著政治中心的所在而到了現在的東京都,尤其是在明治維新(西元一八六七年)之後,日本的精華所在根本就在東京都。我在因緣的安排之下,也到了東京,但我對於京都,也想去多看多想,那兒的確有許多可看可想的事物。
我來日本,目的不在於一紙碩士或博士的文憑,乃在於看看他們究竟以什麼樣的方法和什麼樣的環境,維持佛教文化於不墮,且能造就這麼多國際性乃至世界性的佛教人才?以期中國佛教之迎頭趕上世界時代文化的潮流。所以,雖在東京的生活費用高得驚人,舉手投足都得用錢,出外訪問更得用錢,我仍找著機會去許多佛教的道場和佛教的學校訪問。