由於宗教經驗的啟示,自覺已負有「天命直授」的靈力,不久便克服了他的病患,同時也開始了傳教的工作。
由於黑住宗忠原係一位鄉村的神官,所以他的信仰基礎便是他的神宮內所祀的天照大神、春日大神、八幡大神,最高者為天照大神,故其宣說天照大神的神德,基此神而為人類治病、開運的祈禱和咒術。這也就是黑住教之教義的表現成為現世利益的方法。他以為天照大神(即是太陽神)即是創造宇宙和生育萬物的神,人類便是此一大神的一部分。所以,凡人均應委賴於此神,禮拜旭日而吸取其陽氣,以此陽氣入腹之力達成人神合為一體,以健康自己的身心,繁榮各人的家業。
因在整個天照大神之神德的範圍之內,乃應遵守誠、無私、勤勉、感謝,並尊重既成的秩序。其實這些均係日本封建制度下的德目而已,故其對於當時封建的藩士以及既成的舊宗教間的衝突,未見尖銳化,倒是醫師、祈禱師及法華信仰(日蓮宗)的僧侶等,對黑住教的治病活動予以指控和非難。
這是在日本封建制度下成立的最後一個較大的教團,原則是「尊王」思想的產物,幕府末期,民間厭惡藩政,而起王政復古的運動。黑住教以天照大神為唯一神,結果有明治天皇的廢除幕府,因此,