一、勤於論著，鼓勵後學

一九六七年，印老六十二歲撰成《說一切有部為主的論書與論師之研究》。

一九七一年，印老六十六歲，撰成《中國禪宗史》，由此書而被聖嚴及牛場真玄先生推薦給日本大正大學，獲得論文博士學位。

一九七五年，印老七十歲，撰成《中國古代民族神話與文化之研究》。

一九八〇年，印老七十五歲，撰成《初期大乘佛教之起源與開展》。

一九八四年，印老七十九歲，撰成《空之探究》。

一九八八年，印老八十三歲，撰成《印度佛教思想史》。

此後雖少有大部頭的鉅構出版，但也並未完全停筆，例如他在八十歲那年，出版《遊心法海六十年》，八十四歲出版《修定──修心與唯心，祕密乘》及《契理契機之人間佛教》。直到本（一九九四）年夏天，還給我們的《中華佛學學報》第八期，提供了一篇萬餘言的論稿〈起信論與扶南大乘〉，使我獲得雙重的驚喜！第一重驚喜是八十九歲高齡的長老，還能賜我論文，而且是字字親筆，筆筆有力清新，應該是不可能的，竟然是事實；第二重驚喜是印公長老雖於一九六八年曾為《中華佛學學報》的前身《華岡佛學學報》一卷一期，