藝術界也多將吸取新觀念及新技術的目標，移向歐美的西方。以致除了少數人尚與傳統的中國佛教，保持接觸之外，佛教界與藝術界，似乎顯得疏遠了一些。

我為了培育高水準的佛教教育、學術及文化的人才，以期將傳流了兩千多年的佛教，在人間復興起來，為我們的社會奉獻理性的智慧及感性的慈悲，故在十年前於臺北北投創設了「中華佛學研究所」，每年招考十名大學畢業以上程度研究生，給予三年密集課程的佛教學術及佛典原典語文的教育訓練，成果卓越，畢業生中已有兩位獲得東京帝大哲學博士學位後，回到本所任教。其他尚有十多位畢業生，分別前往美、日等國深造中。本所與美、日、泰等諸國的著名大學，締有交流合作的條約，並與國內外諸著名學府聯合主辦了多次國際學術會議。

由於「中華佛學研究所」的理念是「提昇人的品質，建設人間淨土」，乃以「全面教育，整體關懷」為其方法，故在教育設施的增加，開展項目的增多，並且朝向人文社會學院的目標推動。所以自一九八九年以來，在臺北縣金山鄉，陸續購進了山坡地四十八甲，命名為「法鼓山」，第一期工程預定於本（一九九三）年八月三十日，舉行動土典禮，工程費用除已購土地不算之外，尚需新臺幣十二億元。為了籌措龐大的經費，幸得國內名收藏家葉榮嘉先生的協助，邀集國內藝術界特別發起了一項「當代藝術品義賣會」，全省六家畫廊如傳家、東之、鴻展、