評介.勵行 189

佛教、耆那教、錫克教的宗教體系。中國歷代,有過五胡亂華的史實,有過蒙古人與滿洲族的入主中原,還有過西方列強國家的蹂躪;印度也曾為希臘、塞西亞、大月氏、阿拉伯、波斯、土耳其、突厥族的侵入,還加上葡萄牙與荷蘭的經營搜刮,以及大英帝國的最後統治。中國在明朝(西元一三六八~一六六二年)開始,就有了民族運動,後來經過太平天國而到清末民初,歷時將近四個半世紀,才激起了中華民族普遍的覺醒;印度呢?她在十九世紀的中葉,才有民族自覺的萌芽,所以她的獨立自主,也在我民國之後的第三十七年而完成。再說,中華民族,雖然屢被異族的侵略和統治,我們的固有文化,都是屹然不動,不但不因外族的入侵而受了絲毫的損失,反而同化了外族,不見了外族的存在;至於印度,她自第七世紀戒日王朝以後,便結束了印度人統治印度的歷史,但是直到印度獨立為止,印度境內,雖因回教徒的強硬,分出了一個巴基斯坦,而且也有了基督教的流行,然其民俗風情和精神文化,依舊沒有擺脫《吠陀》經典和兩大史詩的傳統。

由於上面種種的相似之點,筆者以為,中國人讀印度史,就覺到特別親切。而中國的佛教是來自印度,以一個中國的佛教徒,來讀印度史,其中的滋味自又更深一層;同時,佛教雖創自印度,但她卻在中國境內發揚光大,因此,