晚上本來是該寺的靜坐時間，由於我到了，便將靜坐改成了講座。我的講題是「坐禪的功能」，由沈嘉英先生譯英語，聽眾們竟把該寺的小小講堂擠得滿滿的。

有緣的人，總是會碰面的，在東京認識的韓國比丘蔡印幻博士，也到了加拿大，而且是性空、誠祥二師以其加拿大佛教會的名義為他辦的移民手續。聽說我到了多倫多，特地前來看我，相見之下，彼此都有他鄉遇故知之感。據我所知，他是韓國第二位在日本得到博士學位的比丘，他是去（一九七六）年東京大學的博士；另一位是駒澤大學的博士金雲學，已回韓國，擔任東國大學僧伽系的主任教授，也是我的好友。我問蔡博士，為何不回東國大學執教，而到了加拿大？他的答覆，正與我來美國的動機相同。他沒有準備在北美永遠住下去，只是為了國際佛教的推展，趁他未被任何職務牽住之前，先到美洲學幾年英語。他的英文程度比我好，已能閱讀，只是不能會話而已。所以我相信他很快就能達到他的目的。從他口中又知道，東國大學畢業的比丘，有數十人被派到日本的各大學，讀碩士及博士學位，並在大阪興建了一座規模很大的韓國寺院。去年東國大學曾召開了一次「世界佛教學術會議」，氣派夠大，此在亞洲國家，除了日本，韓國乃是首舉。中華民國的佛教，尚無自己的大學，僧尼去外國留學，也越來越少，不，