直觀就比較真實，用個譬喻，直覺是用肉眼猛然看到一幅景色優美的圖畫。直觀等於用一臺靈敏度很高的照相機，拍下了同一幅景色優美的圖畫。前者的映象只有粗枝大葉，大概如此，後者經過沖洗顯影，卻是一張鉅細靡遺的照片，這兩者之間大不相同。

所以我教的直觀法門，是指導他們用兩種方式：一是僅看一樣事物的局部，或是一根草、一塊石頭、一粒砂子。另一是向大處、遠處、廣闊處看，可以聽、看一切聲音、一切景色。不要加上自己的判斷和經驗知識的說明，細可以細若牛毛之尖端，大可以大至無限的太空之外。

一般的人既不能細，也不能大，我要他們試著體會在一粒砂子上慢步經行，或者在一根髮絲上做馬拉松賽跑，他們無法做到也無法想像，多半只能盯著一朵花看，或跟著一片雲跑，或聽羊叫、鳥鳴和風吹樹響的聲音。不過能在五分鐘到十分鐘之間，心無旁鶩的做一項直觀方法的練習，就已經是不容易了。

在這個時候，他們或坐、或臥、或經行，所以大家對於這個法門都非常喜歡，多少也讓他們體會了不與萬法對立的一點消息。有一個禪眾在修行這個方法十分鐘之後，我問他：「你叫什麼名字？」他愣了半天，幾乎哭出聲來，感受非常深刻，直到打完禪七，他把這份經驗跟大家分享，他發覺原來他沒有名字。