例如形容黑社會的人物行事，為「人在江湖，身不由己」，形容流動的民間醫生，為「江湖郎中」，形容行走的商販，為「走江湖的」，形容不夠真實的客套話，為「江湖氣」的術語。

經過這一趟的古蹟巡禮之後，始知「走江湖」一詞，源出於禪門，江西及湖南，乃是中國禪宗發展史上，最重要的兩個地域，馬祖道一及百丈懷海，師徒兩代的本道場，都在江西，南嶽懷讓及石頭希遷，兩大禪師的本道場，均在湖南。禪宗的五宗七派，開花結果，主要也在這個環境中完成。所以形容禪門的行者，尋師參方，來往於各大禪師的門下，稱為「走江湖」。

我們這次的行程，的確也經過了廣東的珠江、湖南的湘江、江西的贛江及九江，安徽的長江、福建的閩江，洞庭湖則在湖南及湖北兩省的中間。對政治領袖的帝王而言，將國土名為「江山」，對禪門的修行人而言，大陸東南各省的道場所在，名為「江湖」，興法雲、震法雷、布法雨的龍象人才，不論是潛龍在淵、飛龍在天、臥龍在崗，都是在此江湖的活水之中孕育產生。我們雖因障重福薄，未能恭逢禪宗盛世，有緣前往巡禮江湖遺址，也可獲得不少的啟示。

我們法鼓山的僧俗四眾，都以「萬行菩薩」的心行悲願，來自勉勉人，