卷五云︰「直抵韶州，遇高行士劉志略，結為交友。」）
，略有姑，無盡藏
（尼）
，恆讀《涅槃經》，能聽之，即為尼辨析中義。怪能不識文字。能曰︰「諸佛理論，若取文字，非佛意也。」尼深歎服，號為行者。( （以上錄自《宋高僧傳》卷八，《大正藏》卷五〇．七五四頁下）)

於是，居人競來瞻禮。近有寶林古寺舊地，眾議營緝，俾師居之，四眾霧集，俄成寶坊。

師一日忽自念曰︰「我求大法，豈可中道而止。」明日遂行，至昌樂縣，西山石室間，遇智遠禪師，師遂請益。遠曰︰「觀子神姿爽拔，殆非常人，吾聞西域菩提達摩，傳心印于黃梅，汝當往彼參決。」

師辭去，直造黃梅之東禪。即唐咸亨二年（西元六七一年，大師三十四歲）也。

忍大師一見，默而識之。後傳衣法，令隱于懷集四會之間。( （以上錄自《景德傳燈錄》卷五，《大正藏》五一．二三五頁中─下）)

咸亨中，有一居士，姓盧名惠能，自新州來參謁
（五祖弘忍）
，忍師問曰︰「汝自何來？」曰︰「嶺南。」忍師曰︰「欲須何事？」曰︰「唯求作佛。」忍師曰︰「嶺南人無佛性，若為得佛？」曰︰「人即有南北，佛性豈然？」忍師知是異人，乃訶曰︰「著槽廠去。」能禮足而退，便入碓坊，服勞於杵臼之間，