二、司空山本淨禪師論無心是道

唐天寶三年（西元七四四年），玄宗遣中使楊光庭，入山採長春藤，因造丈室禮問︰「未審佛之與道，其議云何？」師曰︰「若欲求佛，即心是佛；若欲會道，無心是道。」曰︰「云何即心是佛？」師曰︰「佛因心悟，心以佛彰；若悟無心，佛亦不有。」曰︰「云何無心是道？」師曰︰「道本無心，無心名道；若了無心，無心即道。」光庭作禮信受。(（以上錄自《景德傳燈錄》卷五，《大正藏》五一．二四二頁中─下）)

三、西域堀多三藏論觀靜

崛多三藏，天竺人也，東遊韶陽，見六祖，於言下契悟。後遊五臺，至定襄縣歷村，見一僧結庵而坐，三藏問曰︰「汝孤坐奚為？」曰︰「觀靜。」三藏曰︰「觀者何人？靜者何物？」其僧作禮問曰︰「此理如何？」三藏曰︰「汝何不自觀自靜？」彼僧茫然，莫知其對。三藏曰︰「兀然空坐，於道何益？」


（以上錄自《景德傳燈錄》卷五，《大正藏》五一．二三七頁上）