後聞廬陵清涼山思禪師，為曹溪補處，又攝衣從之。當時思公之門，學者羣至，及遷之來，乃曰︰「角雖多，一麟足矣。」(（以上錄自《宋高僧傳》卷九，《大正藏》五〇．七六三頁下─七六四頁上）)

六祖將示滅，有沙彌希遷問曰︰「和尚百年後，希遷未審當依附何人？」祖曰︰「尋思去。」及祖順世，遷每於靜處端坐，寂若忘生。第一座問曰︰「汝師已逝，空坐奚為？」遷曰︰「我稟遺誡，故尋思爾。」第一座曰︰「汝有師兄，行思和尚，今住吉州，汝因緣在彼，師言甚直，汝自迷耳。」遷聞語便禮辭祖龕，直詣
（青原山）
靜居寺。思師問曰︰「子何方而來？」遷曰︰「曹溪。」師曰︰「將得什麼來？」曰︰「未到曹溪亦不失。」師曰︰「恁麼用到曹溪作什麼？」曰︰「若不到曹溪，爭知不失。」遷又問曰︰「曹溪大師還識和尚否？」師曰︰「汝今識吾否？」曰︰「識又爭能識得。」師曰︰「眾角雖多，一麟足矣。」
（中略）


他日，思師復問遷︰「汝什麼處來？」曰︰「曹溪。」師乃舉拂子曰︰「曹溪還有這箇麼？」曰︰「非但曹溪，西天亦無。」師曰︰「子莫曾到西天否？」曰︰「若到即有也。」師曰︰「未在，更道。」曰︰「和尚也須道取一半，莫全靠學人。」師曰︰「不辭向汝道，恐以後無人承當。」
（下略）