禪門驪珠集 219

」師即下地禮拜曰︰「謝師賜法號。」因名天然。馬師問︰「從什麼處來?」師云︰「石頭。」馬云︰「石頭路滑,還躂倒汝麼?」師曰︰「若躂倒,即不來。」

乃杖錫觀方。居天臺華頂峯三年。往餘杭徑山,禮國一禪師。唐元和中(西元八〇六~八二〇年),至洛京龍門、香山,與伏牛
(自在)
和尚為莫逆之友。後於慧林寺,遇天大寒,師取木佛焚之,人或譏之,師曰︰「吾燒取舍利。」人曰︰「木頭何有?」師曰︰「若爾者,何責我乎?」
(中略)



(元和)
十五年春,告門人言︰「吾思林泉終老之所。」時門人令齊靜,方卜南陽丹霞山,結庵以奉事。三年間,玄學者至,盈三百眾,構成大院。
(中略)
長慶四年(西元八二四年)六月二十三日,告門人曰︰「備湯沐,吾欲行矣。」乃戴笠策杖受履,垂一足未及地而化,壽八十六。


(以上錄自《景德傳燈錄》卷一四,《大正藏》五一.三一〇頁中─三一一頁上。《五燈會元》卷五收錄者,與此大致相同)

無道可修,無法可證


阿爾渾家!切須保護一靈之物,不是爾造作名邈得,更說什麼薦與不薦。吾往日見石頭和尚,亦只教︰切須自保護。此事不是爾譚話得。