師抵于溈山，從法堂西過東，迴視方丈，溈山無語，師曰︰「無也無也。」便出至僧堂前乃曰︰「然雖如此，不得草草。」遂具威儀再參，纔跨門，提起坐具喚曰︰「和尚。」溈山擬取拂子，師喝之，揚袂而出。溈山晚間問大眾︰「今日新到僧何在？」對曰︰「那僧見和尚了，更不顧僧堂，便去也。」溈山問眾︰「還識遮阿師也無？」眾曰︰「不識。」溈曰︰「是子將來有把茅蓋頭，呵佛罵祖去在。」

師住灃陽三十年，屬唐武宗廢教，避難於獨浮山之石室。(（以上錄自《景德傳燈錄》卷一五，《大正藏》五一．三一七頁中─下）)

洎大中（西元八四七～八五九年），還復法儀，咸通（西元八六〇～八七三年）初，武陵太守薛延望堅請，始居德山，其道芬馨四海，禪徒輻輳，伏臘堂中常有半千人矣。(（以上錄自《宋高僧傳》卷一二，《大正藏》五〇．七七八頁下）)

師上堂曰︰「今晚不得問話，問話者三十拄杖。」時有僧出，方禮拜，師乃打之。僧曰︰「某甲話也未問，和尚因什麼打某甲？」師曰︰「汝是什麼處人？」曰︰「新羅人。」師曰︰「汝未上船時，便好與三十拄杖。」
（中略）


師尋常遇僧到參，多以拄杖打。臨濟聞之，遣侍者來參，教令︰「德山若打汝，但接取拄杖，當胸一拄。」侍者到，方禮拜，師乃打，