自是，慈明每山行，師輒瞰其出，雖晚必擊鼓集眾。慈明遽還，怒曰︰「少叢林暮而陞座，何從得此規繩。」師曰︰「汾陽晚參也，何謂非規繩乎。」
一日，慈明上堂，師出問，「幽鳥語喃喃，辭雲入亂峯時如何？」慈明曰︰「我行荒草裏，汝又入深村。」師曰︰「官不容鍼，更借一問。」慈明便喝，師曰︰「好喝。」慈明又喝，師亦喝，慈明連喝兩聲，師禮拜。慈明曰︰「此事，是箇人方能擔荷。」師拂袖便行。
後道俗迎居楊岐，次遷雲蓋。
（以上錄自《五燈嚴統》卷一九，《卍續藏》一三九．八一五～八一六頁）
附錄：語錄摘要
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問︰「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰︰「有馬騎馬，無馬步行。」
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問︰「如何是佛？」師曰︰「三月却驢子弄蹄行。」曰︰「莫祇這便是麼？」師曰︰「湖南長老。」
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九峯勤和尚把住
（方會）
云︰「今日喜得箇同參。」師曰︰「作麼生是同參底事？」勤曰︰「九峯牽犂，楊岐拽耙。」師曰︰「正恁麼時，楊岐在前，九峯在前？」勤擬議，師拓開曰︰「將謂同參，元來不是。」
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問︰「古人面壁，意旨如何？」師曰︰「西天人不會唐言。」
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慈明忌辰設齋，眾纔集，師於真
（像）
前，以兩手捏拳安頭上，以坐具畫一畫，打一圓相，便燒香，退身三步，作女人拜。首座曰︰「休捏怪。」師曰︰「首座作麼生？」座曰︰「和尚休捏怪。」師曰︰「兔子喫牛嬭。」第二座近前，打一圓相，便燒香，亦退身三步，作女人拜，師近前，作聽勢，座擬議，師打一掌曰︰「這漆桶，也亂做。」（以上錄自《五燈嚴統》卷一九，《卍續藏》一三九．八一六～八一七頁）
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僧問︰「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師云︰「隔江打皷不聞聲。」
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問︰「如何是佛？」師云︰「賊是人做。」
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心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕；痕垢盡時光始現，心法雙亡性即真。
（以上錄自《楊岐方會禪師後錄》，《卍續藏》一二〇．三四〇～三四一頁）