融鏡老法師，示曰︰「你知道古人持身，還知道古人持心否？觀你作為，近於外道，皆非正路，枉了十年功夫。
（中略）
你勉強絕粒，連褲子都不穿，未免顯奇立異，又何怪乎功夫不能成片呢？
（中略）
我教你，若聽，則在這裏住；不聽，任去。」

令剃髮沐浴，作務，教看「拖死屍的是誰」的話。從此參究，並學天臺教觀。

四十三歲，七月初一日，自普陀山法華庵起香，三步一拜，五臺山為目的地，以報父母之恩。四十四歲臘月，至黃河鐵卸渡，以天晚不敢行，於路旁擺小攤之茅棚歇足，趺坐。夜甚寒，大雪漫漫，次早舉目一望，化為琉璃世界，雪深盈尺，無路可行，行人絕跡，先則枯坐念佛，因草棚無遮欄，蜷伏一角，雪愈大，寒愈甚，腹愈饑，僅存一息而正念不忘，後則漸入昏迷。如是五日雪止，第六日來一丐者，致問撥雪，以圍棚草，烤火煮黃米粥，令食，得暖氣而復生也。

丐者聞師係自南海起香朝五臺，因其取雪代水煮粥，而指釜中問師曰︰「南海有這個麼？」師曰︰「無。」丐者曰︰「飲什麼？」師曰︰「水。」丐者再指釜中雪溶成水曰︰「這是什麼？」師無語。

五十六歲（西元一八九五年），師在九華山茅蓬已住了三年，揚州高旻寺住持月朗，到九華，稱今年高旻有朱施主法事，共打十二個七，請師下山，至大通荻港後，又沿江行，遇水漲，欲渡，忽失足墮水，浮沈一晝夜，流至采石磯附近，