」就這麼一個分心，便使他前功盡棄，他又從話頭裡退了出來，一下子覺得身體好累，結果話頭再也用不上力了，於是我叫他去休息。這種情況，稱為「中疑情」。

（三）大疑情

「大疑情」就是把自己鑽進那個話頭裡，天南地北都不知道，白天黑夜也不分辨。人家吃飯，你也可能照樣吃飯，人家經行，你也可能跟著經行，你可能也去上廁所，可是你從早到晚、從晚到早，打坐時你在疑團裡頭，吃飯時你在疑團裡頭，經行時、大小便時，你都在疑團裡。這時你已經是視而不見、聽而不聞、食而不知其味；你的任何動作，都是順著習慣性在進行，已不知道你在做些什麼。打坐之後，如果沒有人要你起來，你可能會一直坐下去，無人讓你吃飯，你不會主動覺得需要飲食。因為你的心已被話頭包圍，這時，見山不知是山，見水也不知是水；普通人看到的你，直似個癡癡呆呆的植物人，好像著了邪一樣。這種狀況，稱為「疑團」，若是輕度的疑團，也會保持幾小時或幾天，若是深度的疑團，就可能保持到十天半月。疑團的力量愈強，出現的悟境，也可能愈深，此所以古人要說：「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。」

（一九八四年三月十一日農禪寺禪坐會開示）