在家居士的修持之道

常人將虛幻的身體與心理現象視為自我。而在深觀五蘊的過程，相對地，則可能將空視為有，以空為我，呈現另一更深細的執取。直至離空離有，沒有自我中心，智慧始能現前。這樣高的境界，是否唯有出家僧眾始能抵達？在家的居士又該如何修持呢？一名居士曾經問到。

一、具足信念

首先，須從觀念上，從理念的分析中，接受它。其二，願意接受，且具足信心與信念。譬如說，人們告訴你，台北好好喔！一到台北，一切問題都解決了，痛苦也消失了！然而你卻在高雄，從未曾來過台北。但是，現在有人－一名來自台北的人，告訴高雄人，台北的諸多好處，許多高雄人便會願意接受，願意想像。瞭解這是一名老台北的道地經驗，自己在北上以前，北上的過程中，乃至到了台北以後，該有怎樣的心理準備，以及認知、理解。

除非具足這樣的認知與信念，一個人很難當真「發心」前往台北，