所以上午九時訪問了般若講堂的智海法師，參觀了他的新道場。那是一座相當寬大的教堂改裝而成，直到現在他那座建築物的大門上方，還有一個巨形的十字架，不過被智海法師用一個大佛字巧妙地遮蓋起來。大殿的兩側牆壁掛了十幅智海法師親筆所寫的《華嚴經》經偈，是用長方形的鏡框裝裱，看來很有莊嚴氣息。還有兩幅巨大的玻璃字匾，寫著「佛心」兩字，是出於同一位書法家之手，卻表現著不同的神韻。大殿裡面的最大特色，是在進入玄關之後就可見到一座金碧輝煌的七層寶塔，有六角的飛簷，每一層有六個門，每一門內供一尊佛像，而且尺寸類似，形式不同，質料各異，尊尊寶相莊嚴，這是我在別處寺院很少見到的。智海法師教演天臺，法弘止觀，教觀並重，近年來常到臺灣弘法，今（一九九〇）年春天還到農禪寺訪問了一趟。

上午十點半，訪問妙因法師，他是律宗大德慈舟法師的學生，是在一九七九年之後，從中國大陸來到美國。本來他早已於大陸政權成立前移錫香港，到大陸的文革初期為止，他已在香港蒐集不少大陸的佛教文物，特別是古代留下的古本佛典。嗣以其母在大陸老病，需要他回去照料，結果他就留在大陸，直到文革結束，而宗教政策緩和之時，他才由舊金山的法師們請到了萬佛城。有一段時間，駐錫於弘福寺。現在則有幾位居士為他租了一家民房的底層，和車庫相連接，