文革之前，該寺的木刻藝術，遠近馳名，殿宇、殿檐、門盈、斗拱、柱礎，乃至僧舍的門窗，都有形態各異，栩栩如生的木刻鏤花，例如鏤空龍鳳圖，就相當的逼真、醒目。可惜在文革中該寺遭到嚴重破壞，現在的住持藏明和他的弟子們於一九八五年起，在該寺刨土清基，重建殿宇，重塑佛像，數年之間，如今已儼然是一座頗具規模的寺院。其經濟來源，部分是由政府補助，大半是由他自己「集資」，共計花費了人民幣四十餘萬元。所謂「集資」是以他自己的關係，向國內外募集善款，加上他本人多年來為人行醫看病的所得。

當我們造訪普化寺那天，現年七十七歲的藏明方丈，正在五臺縣城出席政協會議，故由剛剛出家三載的年輕知客妙樹師接待，他告訴我們，現在該寺屬於淨土宗，專修念佛法門，也是目前五臺山唯一兼收男女二眾出家的道場。寺內設有法器、文物、經書及紀念品的販賣部，同時正在籌畫開設餐飲部和旅客住宿部，所以還在繼續增建房屋之中。也見到我寫的一本小冊《為什麼要做佛事》在那兒流通。看來這位懂得醫道的住持，頗有現代化的管理頭腦和經營眼光。