三〇、我們都是「萬行菩薩」

在今（一九九二）夏以前，我們對於給法鼓山發心做工而不計薪酬的人，稱為「義工」，乃是指的義務工作者，這是順隨世俗的用法。中國儒家的孔孟之學，即以仁義二字，概括道德行為，所以，凡是不計私利而為公益所行的好事，都可稱為仁行義舉。

可是在佛法的用語中，與「義工」相當的，便是「菩薩行」，而菩薩行的涵義，比較義工更為深廣。何謂菩薩行？便是指的修行六度法門及四攝法門的發心菩薩，六度的內容，是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧（正知見）的六個項目；四攝的內容，是指布施、愛語、利行、同事的四個項目。其實此二法門已攝一切善行的一切功德，故在《仁王般若經》卷上，有「六度四攝一切行」的連用語。在中國大乘各宗，便有使用六度攝萬行的語句，例如《鎮州臨濟慧照禪師語錄》，就有這樣的句子說：「諸方說，六度萬行，以為佛法。」這種觀點，在《維摩經》說得更加清楚。

菩薩行，即是眾生成佛的正因，所以《維摩經．佛道品》