春夏秋冬 206

也跟現實人間的異己者拼死抗爭。而在佛教的藝術品中,你看不到類似基督教那般血淋淋的畫面。佛教是用智慧來處理現實的人間問題,以慈悲來救濟人間的種種苦難。

當我看完那些名貴的繪畫作品已有頗多的省思:因為在那些繪畫之中以耶穌受難為題材的作品相當的多,基督教的信仰也就以此為中心,相信由於耶穌的受難而為人類贖了罪,人類從此就可以由於信仰耶穌基督而免於下墮地獄,並且上升天堂。若是站在佛教徒的立場看耶穌的受難,便有另外的感受。無論怎樣,他已安慰了西方社會的大眾,如果沒有耶穌的出世,西方社會就可能沒有道德的水準了。

我們飛往比利時的班機是屬於捷克航空公司,經過一小時又二十分鐘的飛行,抵達布魯塞爾機場,海關對我們相當友善。出了海關首先見到的是比利時魯汶大學(Universite Catholique de Louvain)蘇忍(Hubert Sauren)教授的太太,向我們揮手招呼,告訴我們,她的先生正在外面的車上等候。這對夫婦,今(一九九二)年七月間,曾經出席中華佛學研究所召開的第二屆國際佛學會議,也促成了我這次訪問比利時的因緣。

由於魯汶大學是天主教教會所辦,