就是一個十字架的形狀，縱的部分有一百五十公尺長，是禮拜堂；橫的部分是左右兩個講堂。當時的建築技術已經相當的高明，都考慮到通風、採光、聚音等的問題，尤其是僧寮之間的組合，相當密切。以致那位做我們嚮導的工程師，每介紹一處，都會講得眉飛色舞，好像這座修道院的最初設計人就是他。可是當我們離開之時，他又表現出相當的無奈，他說：「維護的工程費快要沒有了，我的工作也快結束了。將來它會變成怎麼樣，我就不知道了。」

如此一座古修道院，以比利時政府的財力，竟然無能維修，可見相當窮了，我因此而問蘇忍教授，他說他們出產外銷的東西很少，沒有重工業，只有啤酒等少數農產品，而且現在參加了歐洲共同體，又有盧、比、荷三個國家的聯盟，結果弄得比利時自己的政府沒有權力也沒有財力，而是跟著整個歐洲共同體的聯盟國來動，比起荷蘭來，比利時就很窮。這座修道院，既然已沒有實用的價值，就讓它進入歷史，供人憑弔了。

當天的氣候相當寒冷，並且下著細雨，我看到那幾位陪伴我們的人，都被凍得渾身發抖，臉上卻沒有疲憊的表情。蘇忍教授那天的衣著非常單薄，他還是陪著我看完了這座修道院的全部。那位吳逸荃教授雖備有皮夾克、塑膠頭套，以及皮質手套，還是口中打著噓噓，連對我說了兩次：「今天下午，