其他沒有很詳細的資料。後來到了天臺頂，才有人告訴我，他生前是肉身殿下方的一個小庵，叫作上

▲肉身寶殿下方的一個小庵，叫作上禪堂。

禪堂的清眾，他在生時並沒有什麼影響力和特殊事蹟；能夠在死後肉身不爛，對於有宗教信仰的人，總是好現象。九華山有不少肉身不壞的例子，例如明末神宗萬曆年間（西元一五七三～一六一九年），有一位無暇和尚在東崖之巔，結茅禪修，一百一十歲圓寂，幽葬三年，肉身不壞，後人建庵供養，在明莊烈帝崇禎三年（西元一六三〇年）冊封為應身菩薩。