是香港大嶼山寶蓮寺所贈的天壇大佛模型，高五點二四米的銅像。

隆昌寺在寶華山的頂峯，可是到了山頂，寺院的殿宇是坐落在類似盆地的大平臺上，到了寺內好像是在平地。它的左右及後方卻被略微聳起的山脊所環抱，向前展望，是遼闊的山巒及平原，這真是一個非常清幽的修行道場。

從明末神宗萬曆年間（西元一五七三～一六一九年）到民國三十八年（西元一九四九年），大約三百五十年之間，寶華山每年都有春、秋兩期的傳授三壇大戒盛會，而在新戒戒期圓滿之後，還可以留下來參加該寺的結夏安居和結冬安居，實習如律而行的出家生活。民國初年以後，開辦學戒堂，讓年輕的新戒，留在山上專門研究戒律、實踐戒律、體驗持戒的生活。

到寶華山受戒的人數相當多，清末德宗光緒二十六年（西元一九〇〇年），男女二眾的新戒尚有一千二百人，到民國三十四年（西元一九四五年）的新戒也有一千多人。一九四九年之後，寶華山只傳過一次戒。已經好久沒有每年都傳戒了。

然而，在他們客堂前的牆壁上，還懸掛著各式各樣只有律宗道場才有的告示牌，在一塊一塊長方形的黑底木板上寫著金字：「懺摩」、「請戒」、「傳戒」、「說戒」、「背律」、「分衛」、「布薩」、「派坡」、「禱雨」、「安居」、「解居」、「自恣」、