不能隨便進出彼此的房間，我是到了五月一日早上，才正式到他房間的客廳作了十五分鐘的訪問，然後一同坐車抵達會場，之後只有兩度再到他的會客室，一次是五月二日中午的聚餐，第二次是同日的傍晚舉行記者招待會。其他的時候，只有從會場回到旅館之時，乘坐同一輛汽車。

不過，交談的機會還是蠻多的，每次在會場等待上臺之前，有五分到十分鐘，都是我陪他單獨相處的時間。彼此交談的焦點，不是在臺上講的主題，而是一些戒律上和習俗上的問題，乃至於彼此在修行生活上的問題；跟他相處，始終讓我覺得，是我熟悉很久的一位老朋友。彼此曾就比丘戒可以捨了再受，比丘尼戒則只受一次，捨後不能再受的問題交換意見。

他也在會場中被聽眾問起，近時臺灣佛光山從尼泊爾某喇嘛處請回的佛牙舍利，是真是假？他當眾回答是：「我不清楚，我有些朋友可能比我有研究，不過西藏也有人把象牙當作佛牙供的。」他在私下告訴我說：「西藏人的信仰很多，有的也極有趣，以那麼大的象牙當佛牙總是過分了一些。」他對我能有六年的山中閉關，很讚賞。當我問他每天的日課，他說他每天有三至四個小時打坐修法，也讓我佩服。

五月一日上午九點三十分，與現年六十四歲的第十四世達賴喇嘛，