兩千年行腳 59

雖然知道有個李察基爾在去年訪問過臺灣,引起媒體大篇幅的報導,甚至總統李登輝先生也特別接見,我還是不知道誰是李察基爾。因為他就坐在臺前第二排,在法鼓山幾位榮董的背後,相當顯目。我就在休息室中接見他,談了十分鐘的話,他告訴我,原來他曾學過日本的禪佛教,甚至參加過所謂接心的禪七修行,後來遇到了達賴喇嘛就轉而開始學藏傳佛教,覺得非常契合。

但是,他感到非常慚愧,因為達賴喇嘛說的出離心,他不容易發得出來。我告訴他:「大乘佛法的出離心,並不等於厭離現實的人間社會,而是和蓮花一樣,在汙泥中不被汙泥所染,也就是生活在世俗的社會環境中,用佛法的智慧來關照,用佛法的慈悲作應對,不受環境困擾,還能協助環境中的他人,脫離煩惱的煎熬。所以出離心和菩提心是一體的兩面。」他聽了我這番話,覺得非常喜歡,希望也有因緣來學習漢傳的禪法,當場我送了他一本出版不久的英文CompleteEnlightment(《完全證悟-圓覺經講錄》)。

他也希望再度訪問臺灣,看看我們法鼓山,最好不要像上次那樣在臺灣訪問期間,處處受到媒體記者和影迷們的包圍,而是靜悄悄的過一段修學佛法的假期。我心裡想,像他這樣一位大明星,到了臺灣要保守祕密是一件很困難的事,就是在我們的法鼓山,也會讓我們信眾之中的的影迷包圍。因為有人告訴我,