」達賴喇嘛才有機會為大家說明：這群人是屬於雄天護法派，他們學的不是佛，而是信的外道的神。那在西藏第五世達賴喇嘛時代（西元十七及十八世紀時），就已經存在。這位雄天護法神，由於過去發了惡誓，要破壞西藏，假裝護持佛法，在表面上，也修學弘揚中觀、瑜伽，甚至於也修學密法，但是它的本尊是雄天大神。

今天的十四世達賴喇嘛在年輕時代，也跟雄天護法派學過，但是後來從第五世達賴喇嘛的著作中，看到這樣的指示，他就不承認這一派了。而此派對達賴喇嘛的困擾，就像是驅不散的冤魂一樣，一直擺脫不了。因為它不是正確的佛法，所以達賴喇嘛不能承認他們是藏傳的佛教。他又自問自答的告訴大家：「當年為什麼我也會去向雄天護法學習呢？那只有一項證明：就是出於達賴喇嘛的煩惱無明！」因為他承認也有煩惱無明，所以博得全場的掌聲。

這也就是大乘佛教的問題點之一，特別是暴露出密教的嚴重問題。因為大乘佛法，特別是密教，把原本是人間的佛法，擴展成為諸天的佛法，甚至變質為鬼神的佛法。由於把諸天鬼神，當作是諸佛菩薩的示現、應化，也將諸天護法，當成諸佛菩薩的本尊來崇拜供養。這種信仰，在中國漢地、日本、韓國也都有，形成了神佛滿天飛的民間迷信。

西藏除了雄天護法能夠護持佛法、修學佛法，還有大降神的信仰，