卻能支撐到一九九九年九月十一日聖嚴師父的晉山典禮，且能清晰沈穩地致詞。典禮結束後的下午身體即不適住進醫院，卻在發生九二一大地震後的二十三日便往生。

齋明寺有了圓滿的承續，心繫多年的煩憂－齋明寺何去何從，已有了圓滿的結果。接下來的……該是自己應發心學佛和繼續護持齋明寺吧！」

我在今年元月二十二日，由桃園縣佛教會理事長如悟法師，以及桃園縣長呂秀蓮女士的監交下，接受了齋明寺住持任務。為了要對該寺的內外環境規範整修清理，所以到九月十一日，才舉行正式的晉山典禮。我請郭永森居士協助監院果建，把庭院規劃得更整齊、更明朗、更整潔、更幽雅，同時把廚房、齋堂、講堂以及兩個廂房，粉刷的粉刷，整建的整建，從地面到樑柱牆壁，經過半年多的整頓，都能夠令人有耳目一新之感。

齋明寺原來是一位出家的法師所建，後來成為齋教徒子孫相傳的家廟。到了第四任住持江普梅居士於民國十五年（西元一九二六年），傳承鼓山曹洞宗的禪修法門。到了日據時代的第五任住持江普乾居士，也就是江張仁的父親，由於為了避免被以宗教組織抗日的「西來庵事件」所牽連，而與日本的曹洞宗建立了關係，對內還是以鼓山派曹洞宗為依歸。它的原名叫作「福份宮」，後來改名「齋明堂」，最後更名「齋明寺」；這也就是江金曄小姐所說的三易寺名、三承法脈。