這也是他要特別訪問我的目的。我答應他，我會講出大家不敢講以及沒有講過的話。例如我主張：「為了世界的永久和平，如果發現你所信奉的教義，或有不能寬容其他的族群之點，或有與促進世界和平抵觸之處，都應該對這些教義，作出新的詮釋。」

另外又說：「我們正在提倡一個運動：先把神的天國和佛的淨土，建設在人間，我們若能努力於人間天國或人間淨土的建設工程，不論於何時死亡，必定能夠蒙受神的恩典及佛的接引。」

同時我也主張，如何遠離各種原因的戰爭，是在於解決人的精神和心的貧窮問題。我希望指出一個事實：「物質的貧窮，使人的生命受到威脅；精神及心的貧窮，使人的生活環境失去平安和幸福。因此，我們的團體法鼓山，正在推行一項運動，名為『心靈環保』，從每一個人的心靈淨化做起，使得每一個人的內心，充滿了對於生命的感恩和慈悲，就會將努力的成果奉獻給他人。」

巴瓦金聽了之後，覺得這三點正是他們所需要的，尤其對心靈環保，他很有興趣。他說在一篇演說中，如果焦點太多，會沖淡重點的分量，所以建議我另外發表一篇關於心靈環保的演說。也就是因為如此，在八月二十九日開幕典禮第一次的主題演說，我是佛教領袖中的第一人；然後八月三十一日在華爾道夫飯店大禮堂，又擔任環保組的演說人之一。