由於該國曾經是馬來西亞的一部分，所以也有馬來人及印度人，各有他們的語文及宗教。

他們的道路標示，一律使用英文，商店招牌只有舊華埠牛車水一帶才使用中文，所以走在街上，如果不看人的面孔和膚色，感覺像是西方國家一樣。市容整齊乾淨，到處都是綠油油的樹木花草。地方雖小，空間的規畫、居住的環境格局，給人的印象如同歐美地區。十七年前曾看到的原住民住宅區，以及舊華埠的髒亂，現在已經完全改觀，而且不斷跟海水爭地，面對印尼方向的海邊十七年來已增加了幾片人工的陸地，是向印尼輸入了大量的海沙，堆成了一塊又一塊的新生地。

這次我之所以不得不去新加坡，說來話長。起源有兩個：1.三年前正在新加坡經商的周鼎華和朱盛華夫婦，隨團去大陸訪問，途中勸請我去那兒做一次大型的弘化訪問。我的回答是，如果那邊有了一百位法鼓山的勸募會員時，我就去。2.兩年前我在香港弘法時，有一位年輕的比丘明義法師，到場列席聽講，他是現任新加坡佛教總會秘書長，也提出邀請我去弘法的建議。我隨口應了他一句：「因緣成熟我一定會來貴國拜訪請教。」

去（一九九八）年春天，周鼎華夫婦回台北見我時又舊話重提，而明義法師跟他的師父悟峯長老到台灣訪問，特地到法鼓山，當面邀請。