壇上原來每面各有一尊佛像及兩尊菩薩像或弟子像，也就是它的主尊，共有四尊，脇侍共有八尊，四尊主尊，便是北面微妙聲佛，西面無量壽佛，南面寶生佛，東面阿閦佛，現在我們看到的只有四尊主尊，每面主尊兩旁的脇侍都不見了。現存的四尊佛像，都是用整塊當地的白色石材雕刻而成，硬度在六度以下。佛像皆螺髮肉髻，顏面豐圓，額廣平整，細眉慈眼，隆鼻長耳，嘴角上揚，安詳恬靜的神情，似在向人娓娓說法。這些佛像雕刻細膩傳神，刀法流暢，紋飾清晰，特別是面部及頭部的螺髮肉髻，工夫很深，是珍貴的佛教藝術極品；流轉至台灣的佛頭像，就是來自其中東面的阿閦佛。

在阿佛的頭像於一九九七年失竊之後，他們比照其他三尊佛像的頭像複製了一個，但是可以明顯看出來不是原來的佛頭，所以把四尊佛像的頸部都圍上了一圈黃布，做為掩飾，現在這尊頭像已經回到了它的身體，其他三尊像也一起解除了黃布的裝飾。近代中國人只知道東方有一尊琉璃世界的藥師佛，其實古代流傳的東方世界是阿閦佛，它的信仰更早於藥師佛，在東漢時代就有支婁迦讖譯出了《阿閦佛國經》二卷，在唐朝的不空三藏也譯出了《阿閦如來念誦供養法》一卷，所以在隋唐時代講到東方淨土就是阿比羅提世界的阿閦佛。那個世界，跟我們這個人間相當接近，有人民，有欲界的諸天，有女人，不過沒有三惡道，