心經新釋 165


「心無罣礙」是不受一切現象的幻影幻像的影響而起煩惱。「無有恐怖」是不再貪生怕死,也不再患得患失。恐怖的意思相當多,有的人怕窮,有人怕病,有人怕權勢,有人怕陰謀,有人怕災難等等,這些總括起來說就是怕危險、怕倒楣、怕死亡。死亡是最可怕的,生命沒有安全感是最大的恐怖。

「顛倒」有四種,叫四顛倒。以我們五蘊的身心來講,即以無常為常,以不淨為淨,以苦為樂,以無我為我。從佛法的觀點來看人的身心,是無常、不淨、苦、無我的,但是凡夫眾生卻顛倒過來想,認為人會永遠繁衍生存下去;對於色身覺得很乾淨;認為自己的生活中有很多的快樂;認為內內外外都屬於自我。因而對自己、對他人,帶來很多的困擾及麻煩。

涅槃分成三種:1.為外道凡夫的「假涅槃」,或稱為「相似涅槃」,譬如有一些宗教的信眾,自認為已經得解脫,實際上似是而非,尚未得解脫;2.為小乘的「小涅槃」,羅漢以為從此以後已經得究竟,其實尚未成佛,他們將來還是要迴小乘轉向大乘,任何一位羅漢最後仍然要發無上菩提心成就佛道;3.為大乘諸佛的「大涅槃」,到了佛的境界,完成無上正遍知覺,或稱為「究竟涅槃」。

三世諸佛如何成佛