大迦葉對文殊師利菩薩以上所講的這一段話，大為讚歎：「太好了！太好了！」並說：「凡夫於佛法有返復，而聲聞無也。」「返復」的意思是報恩，是回報。凡夫聽到佛法，覺得對自己很有用，就會以弘揚佛法作為報佛恩的「返復」。因此凡夫聽到佛法以後，就成為紹隆佛種的真佛子。

在座諸位有很多是三寶弟子，三寶弟子若未發菩提心，只能稱為修學體驗到一部分佛法的「法子」，尚不能稱為繼承佛法、紹隆佛種的「佛子」。

凡夫發菩提心，即可成為佛子。凡夫聽到佛法，能發起無上菩提心，也就是發阿耨多羅三藐三菩提心、成佛之心。這是一個大乘的三寶弟子。

發了阿耨多羅三藐三菩提心，成了初發心菩薩。無論是度眾生還是斷煩惱，都是為了在現實的生活之中，能夠得到智慧並產生慈悲。大部分的人，多停留在求佛菩薩給自己開智慧，求佛菩薩慈悲加被自己及家人親友，這當然沒什麼不好，但是如果能進而用智慧來處理事，用慈悲來關懷人，個人的品質必然會提昇，人間淨土的出現，也將指日可待。

今晚因時間關係，《維摩經》暫時講到這裡，時間已用完，而佛法是永遠講不完的，眾生也是永遠度不盡的，但是我們應該發願，永遠廣度眾生，永遠弘揚佛法，永遠為成就我們這個娑婆世界，成就人間淨土而努力。