維摩經六講 56

你們都很難瞭解得十分清楚,你們的瞭解必定與實際狀況有差距。這就是「如人飲水,冷暖自知」,一定要身歷其境親自體驗,才能知道真相。但是即便實地去體驗物質現象,也還是幻相,仍不見得就能體悟到實相。

有人初次見到我,就說認識我,我活了幾十年連自己都不全認識自己,他一見面就認識我,怎麼可能呢?連昨天的眉毛都與今天的不一樣,可能又少黑了幾根或多白了幾根,我們有幾人識得自己?遑論別人了。

雖然用語言表達的諸法現象,不是真實的法,但是不用語言表達也是不行,否則不說不聽,你們也就不可能知道這個道理。所以先說有法,然後說無法,無法表示「有相皆妄」。因此要「無聞無得」,聽了以後不要以為真正聽到了法,但作為入門的參考是必要的。

「譬如幻士(魔術家)為幻人說法」,就像魔術師為那些他自己變化出來的人說法,他說的是不需要說的法,那些他變化出來的人也根本不需要聽他的法;這個比喻是說明我們說法跟聽法的人要做如此想,否則執著於所說和所聽的法,將有礙於解脫。

人們常有一個現象,當在掉入一個陷阱後,不管是被別人救起來或是自己爬出來,很容易又一腳踩入另一個陷阱裡。所以必須時時警戒自己,