有內道——即佛法。佛法教人修持人天善法，是持五戒十善和布施，不造三惡道因。外道如果也修善、做功德，也是人天正道；但是一些外道修持的思想、行為，是荒誕怪異的，例如相信吃草、吃糞可升天，相信殺人可升天，信某神可升天，信某一部外道經典可升天，相信將童男煉成丹、熬成膏吃了，可升天等，無奇不有。

又例如人人希望長壽，於是民間常有吃腦補腦、吃肝補肝的觀念，認為可以滋補身體，殊不知，這樣反而造了殺業，不是正道。要求長壽，佛法教人需要多布施，多結眾生緣、救濟貧窮，先幫助他人長壽，有了這份善心功德，自己才有可能長壽。另外，打坐、念佛、拜佛，心中少點煩惱，也會長壽。

太虛大師的五乘共法是人天善法，再上面的層次是三乘共法；三乘共法中有離煩惱的小乘，有在人間度眾生的大乘。小乘的最高果位是阿羅漢，修得阿羅漢果，就不再到人間來；從大乘的立場來看小乘的解脫，有如喝醉酒，陶醉在三昧酒中，是在滅受想定中，沒有身、心，不受任何干擾，但仍不究竟。

菩薩一方面像阿羅漢，能不受貪瞋癡困擾，但另一方面卻深入三界的眾生群中，以佛法度脫眾生，在諸苦之中不受苦。