受了佛戒而犯戒者，除了性罪，另加戒罪。戒罪以事懺即可消，性罪須理懺方可滅，此處的「眾罪」當通指這兩種。罪若不滅，必有苦報，必起障礙。「障礙」有三：業障、報障、煩惱障；又謂有四：惑障、業障、報障、見障。

若能修懺悔行，加行六度四攝，即是事懺及理懺的雙管齊下，一切罪障，必定消滅。

於業煩惱及魔境，世間道中得解脫；
猶如蓮華不著水，亦如日月不著空。
諸惡趣苦願寂靜，一切群生令安樂；
於諸群生行利益，乃至十方諸剎土。


這是說菩薩道的實修實行者，對於身口意三類行為所造作的惡不善業，連帶著產生的一切煩惱境及魔境，應該要在世間道的生活過程中，一一獲得解脫。

菩薩行者，雖也處身於世間的眾生群中，雖然也會有外來的因素成為障礙。但以菩薩的心行看待這些煩惱境及魔境，是不會被其所苦，受其所惑的；就像蓮花生於水、出於水而不沾水；又像太陽和月亮，處於太空、行於太空，而卻不會住定於太空的任何一點。如果能有這樣自在的心境，不論處身於三惡趣（地獄、