公案一〇〇 110

不許夜行,投明須到


趙州從諗問投子大同:「死中得活時如何?」投子答:「不許夜行,投明須到。」

「死中得活時如何?」意思是智慧復甦的時候,悟境現前的時候,除煩惱得菩提的時候,從無明的漫漫長夜進入純智慧大光明世界的時候,也就是「當你開悟的時候是怎麼回事?」開悟後的心境、對世界的體驗、對生活的認識、對人生的看法是否改變?如果變,變到什麼程度?如果不變,為什麼叫開悟?趙州的一句問話,可能包括的問題比我所舉的多得多。

投子禪師並沒有對趙州玩什麼文字遊戲,也沒有兜圈子捉迷藏,而是直話直說:「不許夜行,投明須到。」夜行有兩種意思,一是還在無明煩惱的苦中作樂及黑暗中摸索,另一是見不到他人的光明面,也無法發現自己的光明面,依然我行我素、孤芳自賞;或者渾身都是爛瘡疤,自己不願意承認,也不希望他人看到,這叫夜行。

「投明須到」,是不僅要脫離這種煩惱的心境和黑暗的行為,