恭敬心是存於內、形於外，用禮儀、用供品來表達供養。

並且稱讚，於佛滅後，「能竊為一人說法華經乃至一句，當知是人，則如來使，如來所遣，行如來事，何況於大眾中，廣為人說。」

當佛住世的時候，我們要供養《法華經》、讚美《法華經》。佛亦囑咐：在佛滅後除了如此供養之外，還要為他人解說《法華經》，乃至在隱密的場合把《法華經》的一句經文經義告訴人。此人即是如來派遣的使者，代表如來，做了佛事。更何況能於大眾之中廣為許多人說這部經呢！

為什麼要在隱密處偷偷的說呢？這不稀奇。當你處於不許宣揚佛法的時代環境中，就沒有人敢公開講《法華經》，只好在私底下偷偷進行，並且也不說明這是《法華經》裡的話，只要對方聽了增長善根，身心有益就好。

美國有一位居士曾經很得意的告訴我：「師父，我今天送了幾個佛法的紅包給某某人」；又說：「師父，在某個地方我供養了幾個觀念。