凡沒有被燒成灰炭的，就叫作「堅固子」。現今世界各地由西藏、尼泊爾、印度等處傳出有很多佛舍利，都是感應舍利，不是真正世尊肉身遺留下來的。

「法身舍利」則是以「法」為佛的法身舍利，《法華經》是唯一佛乘的大法，就是佛的全身舍利。既然法身比肉身更重要，凡有舍利就應該用塔供養，有《法華經》處更當起塔供養。

因此，佛弟子固宜供養如來肉身舍利，尤當奉行如來於本經所示，受持、讀、誦、解說、書寫、供養此《法華經》，才是回到如來的本懷。換句話說，供養佛的肉身舍利，不如恭敬供養《法華經》，而信解、受持、讀、誦、解說、書寫。

「其有眾生，求佛道者，若見、若聞是法華經，聞已信解受持者，當知是人，得近阿耨多羅三藐三菩提。」

這段經文是說，如果有求佛道的人，不管他是聽到或是看到《法華經》，能於聽後就信解受持的話，就知道那個人距離成佛很近了。