「四攝法」，《雜阿含經》卷二十六，已有兩處提及「四攝事」，一般則認為是大乘法，例如《仁王經》卷中有云：「行四攝法：布施、愛語、利行、同事」。

「十八不共法」，見於《大智度論》卷二十六，限於佛果位上才有而不共於二乘及菩薩者有十八法。

「神通道力」，神為不測，通為無礙。外道仙人可得五通，阿羅漢得三明六通，佛則得三達六通。晉譯《華嚴經》卷三十八則有十種神通。

因為提婆達多曾於世尊因地為說大乘法的大功德，所以世尊為他授記，說他過了無量劫後將成佛，名字叫天王如來，世界名天道。

文殊師利菩薩，此時亦「從於大海娑竭羅龍宮，自然涌出，住虛空中，詣靈鷲山，從蓮華下，至於佛所，頭面敬禮二世尊足。」

「娑竭羅龍」，有一海名娑竭羅，該處的海龍王及龍宮皆因以得名。或也有說娑竭羅是國名，龍是種族之名。此處則明白指出，是從「大海」涌出的。