這段經文，可以接著前一段講，是說明如何修習《法華經》的方法。前段經文的「若立若行」、「若坐思惟」，此段經文的「求索、受持、讀誦、書寫」，並於二十一日之中「一心精進」，其實就是法華三昧的修行方法，把時段作適當的分配，集中在為期三七日的專一修持，主要是反覆讀誦。智者大師修得法華三昧，也是在讀誦之際發生。普賢菩薩再三勉勵，末世眾生不用失望，但能如其所說，修習《法華經》，便得普賢菩薩親自現身在此人前，如以三七日為期圓滿，得見無量菩薩圍繞一切眾生喜見身的普賢菩薩，說法開示、教化，使得法喜之利。

「亦復與其陀羅尼咒，得是陀羅尼故，無有非人能破壞者，亦不為女人之所惑亂，我身亦自常護是人。」（咒文共二十句從略）

接下的經文有三種陀羅尼，《法華文句》以旋陀羅尼為旋假入空，百千旋陀羅尼為旋空出假，法音方便陀羅尼為非假非空、即假即空的中道。

在前面的陀羅尼品，由兩位菩薩、兩位天王、