「譬說」就是本〈譬喻品〉所見，「因緣說」我們後面會講到。

「授成佛的記莂」就是預告將來何時成佛，國土何名，佛名何號。上根的二乘人只要一聽到「法說」就能夠信受；中根的二乘人聽完「法說」，還要聽到「譬喻說」才能接受相信；而下根的二乘人則要「法說、譬喻說、因緣說」全部都聽完，才能信受奉行。

上根聲聞舍利弗，聽了如來方便品中所說的「聞所未聞，未曾有法」，即云：「斷諸疑悔，身意泰然，快得安隱。今日乃知，真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。」佛即為舍利弗授記，將來成佛，名華光如來，國名離垢，劫名大寶莊嚴，其佛壽長十二小劫，滅度之後，正法住世三十二小劫，像法住世亦三十二小劫。

舍利弗聽了〈方便品〉之後，好歡喜，因為他是上根二乘的人，所以聽完「聞所未聞」的一乘大法，便說：「我心裡的疑慮及悔惱全都斷了，